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主题:上善若水
回帖:鼓盆而歌的故事
[原文]
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:「与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!」庄子曰:「不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生;非徒无生也,而本无形;非徙无形也,而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生。今又变而之死。是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。」
试译作白话文︰
庄子的妻子死了,惠子前往吊丧,看见庄子正蹲在地上、敲着瓦盆唱歌。惠子说:「你的妻子和你住了一辈子,为你生养儿女,现在老了、死了,你没有悲伤、哭泣也就算了,竟然还敲着瓦盆唱歌,这不是太过分了吗?」庄子说:「不是这样的,你听我说:我的内人刚死的时候,我何尝不悲伤呢?只是后来想一想,人本来是没有生命的,不但没有生命、连形体都没有;不但没有形体,甚至连气息都没有。但是在似有若无的变化当中,忽然有了气息,气息变化而有形体,形体再变化才有了生命。现在我的内人又变化成死亡,这就像四季运行一样的自然,她已安息在自然的这个大环境中,如果我还为此悲伤痛哭,不是太不通达命理了吗?所以我才不哭的啊!
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默然!无语!自鼓自歌
默读是一种很 ..

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